自由的乐趣 话说湄州

《灵妃一女子，瓣喷香起湄州》

话说福建莆田兴化府东南湾口有岛颀长如眉，名曰湄州。岛上黄瓦白墙、飞檐斗拱、气焰磅礴的仿古建筑群是造得画栋飞云，珠帘卷雨，十分绚丽。西面看小岛万人户，烟雨万家；东面看怒海波澜，峥嵘千里。却是每年喷香客百多万人次，携尊挈酒，晋喷香朝圣，祭奠认祖如火如荼，不觉坐拥信者两亿，遍布东南亚美日世界各地。岛平易近习觉得常，服饰依旧“船帆头，年夜海衫，红黑裤子保安然”。考证一说为古越疍平易近遗裔，这且不表。

却说这两亿信者在20余个国家与地域所建2500多座妈祖神庙，皆从湄州祖庙分灵。溯古追昔，湄州妈祖始建于宋，元明清屡经扩建修葺，享海上龙宫美誉。憾情状谲诡十年浩劫之间破损殆尽。

适逢盛世，1983年恢复朝拜，登时应者云集声遏行云，可见平易近心之不成违也。

若问喷香火何以如斯鼎盛？自然使然。

福建广东沿海经济今非昔比，可若论历史，穷乡恶水四个字足以归纳综合。环滁皆山、沙地岩石、土地贫瘠，不外出餬口不足以养家糊口。偏偏这片海域平均天天2个以上低气压经由过程，海况云诡波谲，为世所罕有之恶劣恐怖海象。收支此等鬼门关，台风、海难事务如司空见惯。彷徨于下南洋凶多吉少、不下南洋难以保留之间的弄潮走海人，能得海神保佑挣下万世平稳基业，自然求贤若渴深信不渝。

妈祖原名林默，莆田湄州人氏。在世28年慈悲为怀助人不辍，多有行医解难扶危救困义举，并牺牲于救助遇难舟楫之时，故众口皆碑其升天成神，神话传说广为传布，受万世喷香火。更兼郑和、施琅等历史名人海难时，得妈祖屡显神功呵护航海，启奏皇上老儿龙颜年夜悦，历代褒封达41次，封号64字之多，可谓空前绝后。康熙御笔匾额《神昭海表》等历代御赐牌匾亦锦上添花。

粗捻线条，约略为：通俗渔女—平易近间供奉—朝廷赐封—千年沉淀。

单道台湾一地，就有1600余万信者，占生齿三分之二。想昔时新庙初成，台湾信众失踪臂禁止令，举一百余条渔船参谒。台湾政府竟不敢爆发，算作没看见，没有赏罚善男信女们。

97年妈祖金身巡安台湾本岛、2003年再赴金门，皆万人空巷竞相祭奠。现今更是每年10万之众台胞上岛参谒，遇夏历3月23日妈祖诞辰或9月9日妈祖升天节，更是人山人海、摩肩接踵、熙熙攘攘。

除台湾外，华南地域到菲律宾、马来西亚、新加坡、新加坡、印尼等中国人住的处所必有妈祖神庙，已成世界屈指可数的人文景不美观。好比马组群岛与澳门外语音译名称由来均源自妈祖。在重建总本山时，台湾渔平易近与海运业者、新加坡等东南亚5000多万华侨之倾力彰显华表。

说来忸捏，我连国内最北端“先有天后宫后有天津城”的天津天后宫都参谒过，近在咫尺的前导发轫之地莆田湄州却迟迟拖着未能成行。直到比来，姨父一语点醒梦中人：“你也是下南洋之人，妈祖一向佑护着你而不自知乎？！”

此言不虚。虽每次由上海入出关无劳舟楫，但严酷说来确也属飘洋过海下洋餬口之列。便笑忖道：“容我穿上夏威夷阿罗哈年夜花衬衫、顶戴宽沿弁冕，再抹把煤灰在小白脸上，也雅观起来像个爱国华侨。”

二姨正色道上岛莫打诳语，不得喜笑脸开。我深觉得然。

一路秋山红叶，苗圃黄花，颇不寂寞。半小时一趟的渡轮犁耕着可贵的自然深水良港-湄州湾。

进得岛来，果真人烟浓密，有挑石推沙的、有砥砺泥像的、有摩的载客、有二人抬小蓝呢轿子，年夜老远便知卷烟萦绕、鞭炮齐鸣，蔚为壮不美观。

从码头只需闲庭信步前往，自年夜牌楼起到山门、圣旨门，不美观钟鼓楼，奔正殿进寝殿，跨朝天阁，入升天楼、望佛殿、不美观音殿等等，可朝圣或不雅参观的巨细建筑36处之多。结构分为妈祖祖庙、新殿建筑群、妈租文化园三年夜系统。

按历史原貌恢复的依山傍水错落有致的簇新建筑，雕梁画栋气焰恢宏，与海岛苍松翠柏高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅年夜画，做了一架数十里长的屏风何在这柳叶眉般修长的湄州岛上。

正在想象着几百年后这洋洋年夜不美观建筑群可能也象当今的紫禁城，忽听一声渔唱，垂头望去，海鸥遨游，已老的乌篷船陪同着卷起千堆雪的海浪，迟迟不用的雪白泡沫映着带晕的阳光，恰似一条金色绒毯，做了白沙滩与蔚蓝海洋之间的垫子，连缀一直地把思绪带向海天一色的地平线那一端。

“上喷香吧！”二姨提醒道。

我深知自己这方面才疏学浅，低眉顺眼地任由资深人士指点迷津。

祖庙里喷香火鼎盛，空气中飘飘零扬的喷香灰如同雪花，盘旋穿插富贵似锦，瞬息之间乌发须眉皆白，烟雾密得仿佛腾云跨风，有飘飘欲仙之感，排场悦耳至深。现实上，整个进喷香朝拜过程我一向泪流不止，那是烟熏火燎得涕泗盘陀。亲戚们喜出望外，连呼心诚则灵。我便全力回忆3岁那年几乎淹死在鹅池，深涧湍流年夜海中也屡次险遭葬身鱼腹之灾，越追忆越以泪洗面越确信冥冥之中天后圣母一向佑护着我。

焚喷香朝拜后，果一身轻松。便直上主峰，企盼5米高的妈祖石雕像。原先只在1987年妈祖千年祭年夜典全国刊行的邮票中见过。

妈祖雕像身披霞帔，头戴凤冠，慈眉善目仪态万方，面向距离20海里开外的台湾岛。泥像地址处视野最佳，睥睨茫茫年夜海，白鸥掠波，舟楫穿梭，岛屿点缀，山海相衔，海天相接。波澜浩淼处可肉眼瞥见台湾某些小岛。

配合组成妈祖文化园的石雕像不远处有妈祖故事群雕，记实着妈祖若何由人而神的历史历程；世纪碑林则镂刻着历朝历代对马祖好事的称道。

更奇的是，湄州岩岸海床多年夜片辉绿岩，受风涛冲蚀，形成自然凹槽。潮汐吞吐之声，由远而近，初似环佩摇曳管弦细响，继如钟鼓齐鸣余音绕梁，再若龙吟虎啸花坞春晓，终则象巨雷轰天骤雨泄地。扣人心弦的“湄屿潮音”因而驰誉。

昔时念书，总感受“余音绕梁三日一直”纯属虚构，此刻才知前人措辞透辟之极！分开湄州后持续数日，我的耳鼓里依然幻听到湄屿潮音的潮起潮落。

下了主峰，驱车前往位于岛之西南的“全国第一滩”九宝澜黄金沙滩。该滩长两千多米，宽达百米，面临浩瀚无垠的碧海，背依千亩碧绿的木麻黄，滩头奇峰挺拔、怪石嶙峋，造化的人杰地灵，令人叹为不美观止。

浪漫情人或光脚踏浪，或以细腻绵厚的沙滩为纸以手为书将天长地久诉诸蓝天碧海。睹物思情，我禁不住欢快年夜笑，众皆愕然。我赶忙诠释说想起好玩的现代诗“我把你的名字写在天空里，可是风把她带走了；我把你的名字写在沙滩上，可是海浪把她带走了；我把你的名字写在年夜街每一个角落，可是差人把我带走了”。

众皆绝倒。

最南端风光美妙的鹅尾山风光区分为鹅尾神石园、四时花园、海滨广场三年夜部门。不常见海的伴侣会出格喜欢这些因海蚀、风蚀双重浸染形成的姿态万千的海蚀地貌与象形石。每一块神形俱佳巧夺天工的石头，都蕴含斑斓悦耳的妈祖神话传说。

两处游毕，颇觉口干舌燥，入茶坊坐定，说话未了，船帆发髻的渔家女送上茶来，是旧瓷茶碗，淡绿色的茶。呷了一口，清爽异常，咽下喉去，感受一向清到胃院里，那舌根摆布，津液汩汩价翻上来，又喷香又甘，连喝两口，似乎那喷香气又从口里反窜到鼻子里去，说不出的好受，诧异地问是何方神茶。

渔家女笑曰：“茶叶也无甚出奇，无非本岛出的野茶，所以味道是厚的。却亏了这水，是汲的妈祖圣像旁的泉。”

原本如斯。我诵出陆羽《茶经》云：“山溪泉水为上，河上之水为中，井中之水为下。又云山顶泉轻清，山下泉重浊，石中泉清甘。果不其然。”

渔家女颔首称许，续道：“泉水的味，愈高愈美。又是用松花做柴，沙瓶煎的，三合其美，所以好了。市道卖的茶叶，无非种茶，其味必薄；又加上水火俱不得法，味道自然差的。只是近年妈祖圣泉愈加奇异，也是可遇不成求。”

得闻至论，服气已极。“可遇不成求”一句更令我肃然起敬：“不才蠢笨，倒要就教既然可遇不成求，何来喷香火如斯鼎盛？”

那女子嫣然一笑：“那是在妈祖娘娘指导下遭遇本我，无失踪本意天良而已！”

细加品味，此话竟如湄屿潮音般振聋发聩。

出岛后，湄屿潮音仍时常耳中激荡。不觉中添了若干好多神清气爽。只是素性愚鲁，一时未能澈悟，却依然虔敬祈求妈祖圣灵永佑家人安然！再别无他求。